用先进文化照亮希望的田野

信息来源：随州市政协  发布日期：2020-01-05 [关闭]

——关于在随州试点建设乡村文化学堂的建议

民进随州市委会

2019年全国两会上，习近平同志在参加河南代表团审议时说，现代农村是一片大有可为的土地，是希望的田野。随着乡村振兴战略的深入推进，在随州，在湖北，在全国，在一片片希望的田野上，正呈现出一幅幅前所未有的图景：蓝天、白云、青山，麦黄、秧绿、果香，小桥、流水、人家。农业正在变强，农村正在变美，农民正在变富，城乡之间的差距正在一天天缩小……

但是，当我们为这些崭新的图景而欢欣鼓舞时，我们也要看到，在这片希望的田野上，仍然有一些不和谐的画面让人痛心。

当我们这些城里人在大力建设文明城市、享受“城市，让生活更美好”的同时，我们可否知道，在寄放乡愁的山村里，在生养我们的故土上，耕读传家的景象已十分少见，淳朴乡情的味道正在变淡，占卜算卦、“黄、赌、毒”、婚丧嫁娶大操大办等不良现象也在一些地方沉渣泛起……

当我们这些城里人在海量的教育资源里左挑右选、生怕自己的孩子输在起跑线上时，我们可否想过，那些与我们孩子同龄的乡村儿童，很多很多，已经输在了今天。他们没有图书馆可去，没有兴趣班可上，身边更没有父母辅导学习。一到周末和寒暑假，这些孩子就完全处于“放养”的状态，或厮混于爷爷奶奶的麻将室，或沉溺于电子设备……正如《半月谈》记者所呼吁：电子产品正在废掉农村娃，家校应联手“抢救”。

可这种现状，仅凭家和学校又怎能抢救？又该怎样抢救？有些问题，我们无法回避，必须直面！

且问，共同富裕是中国特色社会主义建设的最终目标，可在物质财富日益丰富的同时，精神财富贫乏的乡村，还是我们魂牵梦绕的故土吗？还是充满希望的田野吗？

且问，孩子是祖国的未来、民族的希望，但那些在乡村“放养”的孩子，在那样的条件下成长，他们的求学之路能走多远？五年十年后，他们深造无望，既不会也不愿意干农活，除了外出打工，还有别的人生选择吗？

提问是振聋发聩的，反思也应该感同身受。

造成乡村这些问题的根源是什么？就是先进文化没有真正地全面地进入乡村，而我们又对乡村糟粕性文化的顽固性认识不足，才导致乡民们极易陷入不良文化的漩涡。

党的十九大报告高度重视文化建设,倡导用先进文化厚植社会主义核心价值观，推动社会主义核心价值观走进基层。反思之后，我们必须有所行动——要在乡村振兴战略实践中，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，塑造以社会主义核心价值观为主体的乡村思想文化体系，用先进文化凝聚村民共识、引领儿童成长，培养新时代的村民，用先进文化去照亮希望的田野。

应该说，这样的行动已经在进行，但效果却不尽人意。就拿我们曾都区来说吧，现在已建成面积300平方米以上的乡镇文化站4个，每年拨付2.5万元的免开工作经费；已建成面积60平方米以上的村委会文化活动室（党员活动室）152个；各乡镇党委都配有宣传委员、宣传干事，组建农村业余文艺队伍310支。但是很多乡村先进文化依旧缺失，村民们最喜欢的地方依然是麻将桌，孩子们的周末假期还是“放养”。根本原因就在于，在一些地方，先进文化走进乡村的“最后一公里”没有打通，乡村文化基础设施依旧薄弱，村级文化活动室大多使用率低，少有的村级文化活动内容与村民文化需求脱节，跟不上新时代村民文化消费观念的变化。

如何用先进文化照亮希望的田野？通过调查，我们的建议是，试点建设一批乡村文化学堂，将其打造成乡村先进文化建设的“随州名片”，为全省乃至全国做好乡村文化振兴大文章提供借鉴，丰富文旅名城文化内涵，提升品质随州文化软实力。

乡村文化学堂怎么建？建议从以下三个方面入手：

一、明确乡村文化学堂的功能定位。乡村文化学堂应一村一所，面积根据村民规模而定，可由村文化活动室（党员活动室）扩建升级改造而成。其功能主要包括三大方面：一是宣讲功能，包括理论政策、农业科技、道德乡风等；二是展演功能，包括文艺节目、民俗非遗、主题电影等；三是教化功能，包括技艺传授、图书阅览、学童辅导等。具体应结合村民闲暇时间和孩童在家时间统筹安排、科学设计。

二、明确乡村文化学堂的工作主体。建议市县由文化主管部门即文化和旅游局牵头、乡镇政府组织落实，具体工作则由“三个人”来做。第一个人是村第一书记。村党支部要掌握乡村文化建设的领导权，主动担当起“文化引领”的责任。第一书记必须是第一责任人，具体负责文化学堂的建设和日常管理；第二个人是“乡村文化下派员”，以政府购买服务的方式，面向社会招聘有群众文化活动经验和文艺特长的人才，实施“镇聘、（文化）站管、村用”的模式，深入所包保片区乡村文化学堂开展文化工作，也可鼓励镇级党校和成人学校的老师将课堂延伸到乡村学堂；第三个人是“乡村文化大使”，在市县级层面，从文明单位、爱心企业、社团机构、公益组织和退休的干部、教师、文化工作者、科技工作者中，广泛寻找有能力、热心公益的人士，鼓励其与乡村一对一结对，经常到乡村文化学堂开展文化工作，从而形成多元共建乡村文化学堂的格局。

三、明确文化学堂的激励机制。建议采取财政以奖代补、乡镇投入与村级自筹相结合的方式解决乡村文化学堂经费来源：一是发挥镇、村在文化学堂建设中的主体作用，引导镇、村加大投入，将文化学堂奖补资金列入乡镇综合财政预算，明文规定村级集体经营纯收的20%用于乡村文化学堂；二是整合乡村文化活动项目经费用于文化学堂。每年评选一次乡村文化学堂建设示范村，分类给予一定的奖励或补贴；三是每年评选一次“十大杰出乡村文化大使”，予以精神物质双重奖励，激发更多社会公益力量加入乡村文化建设阵营。

当前，脱贫攻坚已到了决战决胜、全面收官的关键阶段，而精神贫困和文化贫困，恰是贫困户和贫困村内生动力不足的症结所在，也正成为脱贫攻坚路上最难过的坎、最难爬的坡。

我们希望通过今天的努力，用我们的脚力丈量乡村文化荒漠的宽度，用我们的眼力分辨乡村文化的需求，用我们的脑力思考乡村文化发展的方向，用我们的臂力展示乡村文化建设的担当！我们希望，在不久的将来，在随州越来越多的乡村，在那些以留守儿童和老人为主的村庄里，多一些外来的文化工作者，多一些书香和文化的气息，多一些文明的芬芳，惟如此，晴耕雨读的诗意栖居才可能成为现实，美丽的乡村田野上才会更有希望！